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郑观应故居     http://www.hqcyw.cn  2010-10-09 08:52:56
访途季

郑观应故居

    郑观应故居位于三乡镇雍陌村。建于清光绪二十九年(1903年),坐北向南,为硬山式砖木结构,前后两进,中间天井加盖改为住房,面积约204.5平方米。该故居为郑观应于1903年出资为其父郑启华而建造。现故居门额镶嵌一块长2.35米、宽65厘米的石匾,楷书阴刻:“秀峰家塾”四字,落款:“光绪二十九年孟春立”。有灰雕、墙画。屋内保存有木雕镂空神楼、神台,并雕有人物、花鸟、狮子等,具有中山清代的雕刻艺术特色。屋内还存有:“奉旨出使暹罗查办事件”、“钦命广西分巡左江兵备道”两块木匾(已破损)。该故居现由郑福田代管和居住。现保存良好。
    郑观应(1842-1922年),三乡雍陌人。原名官应,字正翔,号陶斋,别名杞忧生、慕雍山人、罗浮侍鹤山人。咸丰八年(1858年)放弃科举,到上海学商。此后二十年左右,先后在英商宝顺洋行、太古轮船公司担任买办,又自已经营贸易,投资轮船公司。光绪六年(1880年)后,先后由李鸿章札委为上海机器织布局总办、轮船招商局帮办、总办、上海电报局总办。早年虽厕身洋行,但关心时政,热心西学,为洋务派出力,而在思想上与洋务派又有分歧。中法战争期间,奉调赴粤会办湘军营务,曾只身深入暹罗与金边、西贡侦探敌情,反对李鸿章在上海议和。因受洋务派排斥和外国公司迫害,在经济和政治上受到打击,便注意研究财务,19世纪80至90年代初逐渐形成维新改良思想。以“道”、“|器”的关系表述旧学和新学的对立,并以“由博返约”作为向西方学习的途径。主张变革以御外侮,认为“欲张国势”,就必须改变专制,实行议院制,广办学校,培养人才。谴责洋务派“舍本图末”,“遗其精义而袭其皮毛”,根本不可能抵御外悔。强调“以商战为主”,指出:“欲制西人以自强,莫如振兴商业”。即发展本国的资本主义工商业,“论商务之源,以制造为急,而制造之法,以机器为先”,即建立本国的机器制造业。要求实行护商政策,采取“收回海关、保护关税、裁撤厘金、自由投资”等护商措施。光绪十八年(1892年)后,与盛宣怀集团关系密切。是年由盛保举,重入轮船招商局。光绪二十二年(1896年)任汉阳铁厂总办。光绪三十二年(1906年)任粤汉铁路公司总办。19世纪90年代以后,思想趋于保守,后竟拥护清政府的假立宪,敌视革命运动。辛亥革命后,鄙视袁世凯称帝和张勋复辟,厌恶军伐混战。著作有《救时揭要》、《易言》、《盛世危言》、《盛世危言后编》、《罗浮侍鹤山人诗草》等。

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